Atəşkəsin qiyməti nə qədərdir? – İsrail xəbərləri
Kim birliyə inanmaz? Mən müxtəlif cəmiyyətimizdə milli birliyin tərəfdarı olduğunu deməsin bir nəfərin və ya qrupunun fərqində deyiləm. Birliyin zəruriliyi açıq və klişedir və parçalanmanın təhlükələri çox aydındır. Ehtiyac bu qədər açıq-aşkar və risklər bu qədər yüksək olduğu halda, biz bunu necə bu qədər səhv edirik?
Müharibənin əvvəlində məni hesder yeşivanın hörmətli başçısı ravvin liderləri arasında keçirilən görüşdə ona qoşulmağa dəvət etdi. Dini sionizm və Achim LaNeshek liderləri, çünki Herzliyadakı evimin yaxınlığında baş verirdi. Mən zarafatla ondan masanın hansı tərəfində oturmalı olduğumu soruşdum, çünki özümü heç bir kateqoriyaya aid etmirəm.
Masa ətrafında müzakirə səmimi və bəzən emosional idi, lakin mənim üçün diqqəti çəkən, görüşün təhrikçisi MK Matan Kahananın açılış nitqində verdiyi ritorik sual oldu. O, adi birlik çağırışından kənara çıxaraq, iştirakçıların hər birinə belə bir çağırış qoydu: “Birlik naminə nəyə güzəştə getməyə hazırsınız?”.
Bu sual son bir həftə ərzində beynimdə əks-səda yaratdı, bu, Herzliyadakı sinaqoqumuz üçün çətin oldu, çünki heç bir günahımız olmadan milli diqqət mərkəzinə düşdük. Mən sinaqoqumuzu və yerli icmamızı İsrail cəmiyyətinin bütün hissələrini birləşdirən mikrokosmos kimi düşünməyi xoşlayıram. Bu, seuda shlishit (Şənbənin üçüncü yeməyi) süfrəsi ətrafında kimsə ilə həftəlik hissəni müzakirə edə biləcəyiniz və bir neçə saatdan sonra küçələrdə onlara etiraz edə biləcəyiniz birgəyaşayış vahasıdır.
Bunun gözəl bir nümunəsi həftə sonu mediada təsvir olunan görüntülərdən işıq ili uzaqlıqdakı həftəlik səhnədir. Hər şey bir neçə ay əvvəl bir qrup yığıncaq Şabat səhəri xidmətlərindən əvvəl yerli ravvin tərəfindən tədris olunan həftəlik Tanach dərsinə gəldikdə başladı. Sinaqoq həmişə bir gecədə bağlı olduğundan və heç kimin açarı olmadığından dərs açıq havada keçirilirdi. Dərs zamanı insanlar MK Yuli Edelşteynə qarşı həftəlik etiraz aksiyasına gəlməyə və dərsi dinləməyə başladılar, axırda onlardan biri hər həftə qatıla biləcəklərini soruşana qədər. Nəticədə, həftəlik dərs dua etməyə gəlməyənlərlə birlikdə öyrənmək üçün qəsdən sinaqoqdan kənara (yaxud həddindən artıq istidə foyeyə) köçürüldü.
Bu, bizim cəmiyyətimizin əsl hekayəsidir Herzliyavə bu, hər tərəfdən kompromisləri ehtiva edir. Bir çox sinaqoq müdavimləri etirazın binadan kənarda keçirilməsinə üstünlük verirlər Knesset beit knessetdən daha çox. Həftəlik dərsə qoşulanlar Edelşteyn binaya gələndə səslərini ucaltmaqdan çəkinərək həftəlik etirazın əsas məqamını əldən verirlər. Yayın çox hissəsini ehtiyatda keçirərək, birlikdən cəbhənin bölmələrinə uniforma ilə qayıtmaq məni məyus etdi, lakin bu qarşılıqlı əlaqə həftəlik ümid simvoluna çevrildi. Bu, mürəkkəbdir, lakin işləyir və bu, mənim müxtəlif cəmiyyətimizin mürəkkəbliklərinin birlik üçün sadə çağırışlardan daha çox şey tələb etdiyinə inamımı daha da gücləndirir.
Əsl birlik fədakarlıq tələb edir və bu, xalqımız üçün fədakarlıq ili oldu. Qəhrəman əsgərlərimizin və mülki vətəndaşlarımızın göstərdiyi son fədakarlıqdan tutmuş, ehtiyatda olan hərbçilərin ailələrinin, hər bir məcburi köçkün ailəsinin və fərdin fədakarlığına qədər bu müharibənin ağrı-acı və qaranlığı içərisində fədakarlıq işığı söndü.
Bu o demək deyil ki, Herzliyada və ya bizdə hər şey mükəmməldir. Ölkəmizin rəhbərliyi və istiqamətinin elementləri ilə bağlı narahatlıqlar getdikcə daha çox hiss olunur və möhkəm, lakin hörmətli fikir ayrılığının sərhədləri çox vaxt pozulur. Şəxsi səviyyədə, Edelstein və onun ailə üzvlərinə qarşı bəzi ad hominem hücumlarının şahidi olmaq məni getdikcə narahat edir. Dövlət məmurunun arvadı və ya evliliyi hücuma məruz qaldıqda, cəmiyyətimizin hər hansı bir üzvü üçün etdiyim kimi, bu cür davranışı çağırmaq mübahisəsiz və qeyri-siyasi olmalıdır.
Bu müharibənin son məqsədləri haqqında az mübahisə var. Kim istəməz ki, girovlarımızı öz yurdumuzda, düşmənlərimiz məğlub olub, hər bir köçkün mülki şəxs öz evinə qayıtsın? Ağrılı və qeyri-mümkün dilemmalar bu hədəflərə necə çatmaq və oraya çatmaq üçün hansı fədakarlıqların edilməsi ilə bağlıdır. Daxili birliyin məqsədi heç də az əhəmiyyət kəsb etmir və strateji əhəmiyyət kəsb etmir və burada da oxşar müzakirələr aparmalıyıq. Bəli, hamımız birlik istəyirik.
Hər birimizin özümüzə verməli olduğu sual budur: “Biz bu mühüm məqsədə çatmaq üçün hansı güzəştlərə getməyə hazırıq?”
Yazıçı Herzliya Pituachdakı Ohel Moşe sinaqoqunun ravvinidir və World Mizrachi-nin icraçı direktorudur. Səslənən fikirlər onun özünə məxsusdur.
