Baş hakimin keçmiş müavini Salim Joubranın profili – İsrail xəbərləri
Əksər məlumatların əksinə olaraq, Salim Joubran, kim ölmüş Martın 15-də 2003-cü ildə təyin edilərkən ilk İsrail-Ərəb Ali Məhkəməsinin hakimi deyildi.
Texniki cəhətdən bu fərq 1999-cu ildə Ali Məhkəmənin hakimi kimi müvəqqəti təyinat almış Abdel Rəhman Zuabiyə aiddir.
Lakin Zuabi cəmi doqquz ay xidmət etdi.
Joubran 2003-cü ildən 2017-ci ilə qədər çalışıb və baş hakimin müavini rütbəsi ilə başa çatıb, həmçinin Mərkəzi Seçki Komissiyasına sədrlik edən ilk İsrail-Ərəb olub.
Bu mənada o, minimum bir yerin israilli-ərəb olması fikrinin atası idi.
O vaxtdan bəri onun kreslosunu daha iki israilli ərəb doldurdu. Birinci Corc Karra, qısa müddətə; indi isə Xalid Kabub tərəfindən.
Bununla əlaqədar olaraq, Joubran İsrail yəhudilərini məhkəmənin şəxsiyyətinin ölkənin çoxkonfessiyalı təbiətini müəyyən qədər əks etdirməli olduğuna inandırdı və İsrail ərəblərini inandırdı ki, İsrail cəmiyyəti ilə tərəfdaşlıq buna dəyər və real nəticələr verə bilər.
Hər şey mükəmməl deyildi. 2012-ci ildə bir hadisə baş vermişdi ki, Coubran dövlət mərasimində “Hatikvah”ın oxunması üçün ayağa qalxarkən siyasi sferada bir çoxları tərəfindən hücuma məruz qaldı, lakin o, sözləri açıqca oxumadı.
Nəhayət, Joubran fırtınadan sovuşdu və bir çox əsas siyasi və məhkəmə rəsmiləri qeyd etdilər ki, o, dayanıb hörmət göstərdiyi müddətcə nə onun, nə də İsrail-ərəb əsgərlərinin vətənlərinə qayıtmaq üçün yəhudi həsrəti haqqında mahnı oxuyacağını gözləmək olmaz.
Keçmiş pravoslav baş hakim müavini Elyakim Rubinstein o zaman Joubranın müdafiəsinə açıq şəkildə gələnlərdən biri idi və o, keçən həftə Joubranı məhkəmədə yaxın dostlarından biri kimi təriflədi.
Çox vaxt Joubran siyasətdən kənarda qalmağı bacarırdı.
O, İsraili bütün dünyada təmsil etdi və İsrailin multikultural birgəyaşayışını təcəssüm etdirmək üçün onun ən parlaq işıqlarından biri kimi xidmət etdi.
Tənqidçilər ərəblərə qarşı ayrı-seçkilik kimi İsraili parçalamağa çalışdıqda, Joubran nümunəsi bu povestlə kəskin ziddiyyət təşkil edə bilər.
Joubran saysız-hesabsız tarixi qərarların qəbulunda iştirak etdi.
O, keçmiş prezident Moşe Katsavın apellyasiya şikayətini rədd edərək onu zorlama və cinsi zorakılığa görə 7 il həbs cəzasına məhkum edən üç hakimdən ibarət paneldə idi.
Eyni şəkildə, o, keçmiş baş nazir Ehud Olmertin apellyasiya şikayətinin bir hissəsini rədd edərək, onu müxtəlif ictimai korrupsiya ittihamları ilə iki il müddətinə həbsə göndərən beş hakimin kürsüsündə idi.
Həmişə müstəqil düşünən, Joubran idi Olmert panelində fərqli səsvermə zamanı dörd hakim, orta adamın keçmiş baş nazirin qardaşı Yossi Olmertə 500.000 NIS verməsini tələb etdiyi iddia edilən Olmert üçün ən böyük məhkumluğu ləğv etdi. Əgər onlar Joubranı dinləsəydilər, Olmert daha uzun illər həbsdə qalacaqdı.
Bərabərlik məsələlərinə gəlincə, o, istər yəhudilər, istərsə də ərəblər üçün ardıcıl və utanmadan liberal səs idi. O, ədalət və ədalət haqqında yüksək fikirlər yazdı ki, hətta onun mühafizəkar tənqidçiləri də bəzən liberal şəkildə hökmranlıq edən, lakin özlərini texniki qeyri-aktivist şərtlərlə qələmə verməyə çalışan daha sakit şkaf fəallarına hörmət etdiklərindən daha çox hörmət edirdilər.
Son işində – eyni cinsli cütlərin surroqat analıq hüquqları ilə bağlı 2017-ci il qərarı – Joubran, subay insanların və eyni cinsli cütlərin valideyn olmaq arzusunu həyata keçirmələrinə mane olduğu bir vəziyyətlə barışmaqda çətinlik çəkdiyini söylədi. surroqat analıq müqavilələri.
O, heteroseksual valideynlərə eyni cinsli valideynlərə üstünlük verilməsinin ədalətini görə bilmədiyini söylədi, baxmayaraq ki, məhkəmə bütövlükdə Knessetə artıq nəzərdən keçirdiyi məsələ ilə bağlı qanunvericiliyi həll etmək üçün vaxt vermək üçün məsələni altı ay təxirə saldı.
Bundan əlavə, Joubran yəhudilər üçün dini azadlığı və plüralizmi müdafiə etdi, tez-tez haredi ravvin quruluşu ilə başını döydü.
İsrail-Ərəb bərabərliyi ilə bağlı o, 2014-cü ildə Ali Məhkəmənin ülgüc kimi nazik 5-4 qərarından fərqli olaraq, “qəbul komitələrinə” təxminən 434 yishuvim (kənd) üçün qeyri-müəyyən meyarlardan istifadə edərək namizədləri yoxlamağa və rədd etməyə icazə verən qanunu qüvvədə saxladı. Negev və Qaliley.
Bu qanun daha əvvəl Ali Məhkəmə tərəfindən ləğv edilmiş və həmin kəndlərdə israilli-ərəblərə qarşı ayrı-seçkiliyə açıq şəkildə icazə verən qanunu əvəz etdi.
Bununla belə, Joubran və digər üç müxalif hakim bildirib ki, yeni qanun İsrail-ərəblərə, bəzən isə haredimlərə və ya digər azlıq qruplarına qarşı ayrı-seçkiliyə dair köhnə qanunla eyni nəticə və təsirə nail olmaq üçün istifadə olunacaq. Bu, hətta yeni qanunda açıq şəkildə ayrı-seçkilik olmasa belə idi.
Mötədil-formalist fəalların yeni markası qanuna riayət etmək üçün artan mühafizəkarlar qrupu ilə ittifaq qurdular, lakin Joubran kimi üzr istəməyən liberallar, qanunu pozmaqdan yayınmaq və ya gecikdirmək üçün texniki səbəblər olsa belə, bərabərsizliyə səbəb ola biləcək bir qanuna dözə bilmədilər. real dünyada daha çox oynadı.
2016-cı ildə Ali Məhkəmənin 4-1 qərarında Joubran, Baş nazir Benyamin Netanyahunun təbii qaz siyasətinin bir hissəsi olan 10 illik qiymətlərin dondurulması və hüquqi məsuliyyət qaydası ilə bağlı məhdudiyyəti ləğv edərək, hakim Noam Sohlbergə qarşı səs çoxluğu ilə səs verdi.
Joubran, həmçinin hökumət qiymət və öhdəlik məsələlərini tənzimləyərkən, Sohlberg və o zaman ədalətli olan Esther Hayut-a qarşı çoxluqda 3-2 səs verdi.
Lakin eyni qərarlar seriyasında Ali Məhkəmə siyasətin bir çox digər aspektlərinin demək olar ki, hamısını 4-1 səs çoxluğu ilə təsdiqlədi, yalnız Joubran etiraz etdi.
Bu, Netanyahuya milli təhlükəsizlik səbəbiylə antiinhisar orqanının etirazlarını aradan qaldırmaq və yan keçmək səlahiyyətinin verilməsini əhatə edirdi.
Bu böyük idi.
Baş nazir öz iqtisadiyyat naziri kimi fəaliyyət göstərərək, milli təhlükəsizliyi səbəb kimi istifadə edərək, iqtisadiyyat məsələsində antiinhisar orqanını üstələyə bilər.
Joubranın icra hakimiyyətinin həddi aşması kimi qiymətləndirdiyi şeyi yoxlamaq üçün bu məsələdə azlıqda olmağa qayıtmaqda heç bir problem yox idi.
Tənqidçilər Coubranın ölkənin iqtisadi inkişafına zərər vurduğunu və seçicilərin nümayəndəsi Netanyahunun yerinə öz dünya görüşünü tətbiq etdiyini söyləyərdilər.
Lakin Joubran məhkəməyə cəmiyyətdə zəif olanların son müdafiə xətti kimi baxırdı; və əgər bu, antiinhisar orqanını iqtisadi inkişafı ləngidən şəkildə qorumaq demək idisə, o, bununla barışırdı. Digər liberal ədalətlərdən fərqli olaraq o, bunu yüksək səslə deməyə hazır idi.
Mən Joubranla bir neçə dəfə konfranslarda və Ali Məhkəmə mərasimlərində görüşmüşəm və onu saysız-hesabsız skamyada hərəkətdə görmüşəm.
Skamyada bəziləri var idi ki, məni rütbələrdə yüksəlmişlər, lakin əsasən həmişə olduğu kimi, sadəcə olaraq, məhkəmə sistemində daha yüksək pillədə saxlamışlar.
Joubran özünü fərqli tutdu və öz yeri və məhkəmənin tarixdəki yeri baxımından düşünür və anın texniki xüsusiyyətlərinə sürüklənmədən tarixin doğru tərəfini tapmağa çalışırdı.
Bir daha deyirəm, mühafizəkarlar onun bir çox hökmlərini bəyənməyəcəklər, lakin onun dürüstlüyünə və onun həqiqi mömin olduğuna və yalnız cəmiyyətin öz sektorunun siyasəti ilə məşğul olmadığı hissinə hörmət edəcəklər.
Mən onu həm də mehriban və centlmen olduğunu, 2024-cü ildə sosial medianın cəldliyində tutması çətin olan köhnə üslubda yüngüllüklə tapdım.
Yerusəlim İvrit Universitetinin məzunu olan Joubran Hayfa Sülh Məhkəməsinə təyinat almaq üçün getməzdən əvvəl 1970-ci ildən 1982-ci ilə qədər xüsusi hüquqla məşğul olub. 1993-cü ildə Hayfa Rayon Məhkəməsinə təyin olunub, daha sonra 2003-cü ildə Ali Məhkəməyə yüksəlib.
Təqaüdə çıxanda o birgəyaşayışa daha güclü bağlılığı təbliğ edirdi və İsrailin ərəb azlığının inteqrasiyasına.
Sərhədsiz tərəfkeşlik və şəxsi ambisiyaların mövcud olduğu bir dövrdə Joubranın hörmətli, dürüst və həqiqətən İsrail Dövlətinə sadiq olması ilə bağlı səsi, keçmişi ona əks yola getməsi üçün hər cür bəhanə verə bilsə də, qaçırılacaqdır.
