Yəhudi və ərəb orta məktəb şagirdləri arasında unikal görüşlər – İsrail xəbərləri
Ərəb və yəhudi məktəblərinin orta məktəb şagirdlərini bir araya gətirən unikal proqram keçən həftə maraqlı və həyəcanlı sona çatdı. Bar-İlan Universiteti. Liderlik və Hüquq üzrə Lisey Proqramı adlanan proqram, mərkəzi ofisi hüquq fakültəsində yerləşən Menomadim Yəhudi və Demokratik Hüquq Mərkəzi tərəfindən keçirilir. Bar-İlan Universiteti.
görə Elad Kaplan, müasir-pravoslav mənşəli hüquqşünas və Menomadin Mərkəzinin direktoru, proqramın məqsədi İsrail cəmiyyətindəki müxtəlif qrupları öyrənmə və müzakirə atmosferində bir araya gətirmək və beləliklə, dəyişiklik üçün agentlər yaratmaqdır. “Biz İsrailin yəhudi və demokratik kimlikləri arasında körpü, eləcə də akademik sahə ilə İsrail cəmiyyəti arasında körpü yaratmağa çalışırıq”.
İsrail cəmiyyətinin müxtəlif sektorları üçün dörd ayrı məktəb sisteminə bölünmüş təhsil sxemində, məktəb mühitində müxtəlif qruplar arasında görüşlər çox yaygın deyil. “Bu, yəqin ki, yaxın gələcəkdə dəyişməyəcək,” Kaplan əlavə edir, “amma vətəndaşlıq tədqiqatları sahəsinə gəldikdə, bu, absurd olur. Bu tədqiqat sahəsi bizim birgə İsrail kimliyimizin özüdür, lakin hamısı qapalı əks-səda kameralarında aparılır. Burada bizim ideyamız bu əks-səda kameralarını dağıtmaq və ortaq perspektivdən dialoqu inkişaf etdirməkdir”.
“Proqrama hüquq fakültəmizin tələbələri vasitəçilik edir, onlar özləri yəhudilik, demokratiya və qrup vasitəçiliyi ilə bağlı məsələlər üzrə təlimlərə yazılır. Bu o deməkdir ki, bura gətirilən orta məktəb şagirdlərindən başqa, bizim universitet tələbələri də prosesdə səlahiyyətləndirilir. Onlar alətlər, biliklər və təcrübə əldə edirlər və hamısı dəyişiklik üçün agent olurlar” Kaplan əlavə edir.
Proqramın akademik rəhbəri kimi fəaliyyət göstərən Hayfadan olan ərəb hüquqşünası və akademik Dr. Manal Totri Jubran əlavə edir ki, “ən çox formalaşdıran və təsir edici görüşlərdən bəziləri bizim fakültə tələbələri idi. Müharibə zamanı belə görüşlər heç vaxt sadə olmur, lakin onların hamısı görüşmək və müzakirə etmək ehtiyacı hiss edirdi.
“Proqramın ideyası sadəcə sosial görüş deyil, dərin akademik müzakirə aparmaqdır” deyə o əlavə edir. “Biz mətnlərlə işləyirik, onları birlikdə öyrənirik, əks etdiririk və sonra dialoq üçün zəmin yaradırıq. Məqsədimiz insanların mənalı söhbətə cəlb olunmasıdır”.
“Təhsil və ünsiyyətin bu unikal birləşməsi bizə çətin məsələləri müzakirə etməyə imkan verir. Biz həmişə mətnlərdən müzakirəni idarə etmək üçün istifadə edə bilərik və hətta fundamental fikir ayrılıqları olsa belə, diqqətimizi müxtəlif perspektivləri başa düşməyə yönəldə bilərik”, – Kaplan əlavə edir. O hesab edir ki, bu cür diskurs istənilən növ intellektual diskurs üçün aktual və vacibdir: “Biz razılaşa bilərik, amma bir-birimizi başa düşməliyik”.
Ərəb-yəhudi proqramı
Orta məktəb proqramı ilk olaraq yəhudi cəmiyyətinin dünyəvi və dini sektorlarından olan məktəbləri bir araya gətirmək məqsədi daşıyırdı; lakin keçən ildən mərkəz yəhudi və ərəb orta məktəb şagirdlərini bir araya gətirən əlavə proqram hazırlayıb.
“Bu il proqram daha da geniş olmalı idi, lakin məlum səbəblərə görə bu, böyük bir problemə çevrildi. Builki proqramı ləğv etməyi düşündüyümüz vaxtlar olub, lakin xüsusilə bu il və bu vəziyyətdə bunu həyata keçirə bildiyimiz üçün şadıq”, – Kaplan izah edir.
Totri Jubran əlavə edir: “Məktəblərin özləri gəlib bu sessiyaları keçirməkdə israr etdiklərinə təəccübləndik”. Buraya Sakhnindən olan ərəb məktəbi və Ankory Rishon Letziyon adlı yəhudi məktəbi daxildir, hər ikisi bu proqramın bu il həyata keçirilməsini görməkdə qərarlıdırlar.”
Sonda bu il proqramda 5 məktəbdən 300-dən çox orta məktəb şagirdi, həmçinin Bar-İlan hüquq fakültəsindən 40 tələbə iştirak edib. Hər qrupda bir yəhudi və bir ərəb olmaqla iki vasitəçi iştirak edirdi. “Bəziləri üçün bu, digər qrupdan olan tələbə ilə ilk qarşılıqlı əlaqə idi – hətta digər qrupdan olan insanlarla tanış olanların da nadir hallarda mənalı söhbət etmək şansı olur” Kaplan şərh edir.
Proqrama 9:00-13:00 arası tam dərs günləri daxildir. Əvvəlcə tələbələr birgə ümumi iclasa toplanır, sonra on dörd tələbə və iki vasitəçidən ibarət daha kiçik qruplara bölünürlər, burada onlar Müstəqillik Bəyannaməsi, dini mənbələr, məhkəmə hökmləri, konvensiyalar və s. kimi mühüm hüquqi mətnləri araşdırırlar. . Bunun ardınca tələbələr, ortaq əhd üçün təlimatları formalaşdırmaq cəhdi kimi birgə intellektual məşqləri yerinə yetirmələri tələb olunduğu bir düşüncə sessiyasından keçir. Nəhayət, onlar yenidən toplaşır və ictimai xadimlərin mühazirəsini dinləyirlər.
“Biz tələbələrə keçmiş razılaşmaların nümunələrini göstəririk və onları həll yollarını tapmaq üçün birlikdə işləməyə çağırırıq. Hüquq dili və düşüncəsi fundamental sosial məsələlərə qarışır və münaqişə mənbəyi ola bilər, həm də cəmiyyətimiz üçün ortaq bir əsas düşünmək üçün əsas ola bilər,” Kaplan izah edir.
Yol boyu çətinliklər
Müharibə özü ilə bir çox texniki çətinliklər gətirdi, məsələn, İsraildə tədris ilinin təkrar-təkrar təxirə salınması; bəzi tələbələrin ehtiyatda olduqları üçün hətta iştirak etməmələri və s. “Biz proqramı qısaltmalı olduq və vasitəçilik və qrupların asanlaşdırılması məsələsi ilə bağlı ekspertlərin məsləhətinə əsasən, digər qruplarla görüşməzdən əvvəl qrupların hər biri üçün daxili hazırlıq sessiyaları keçirməyi qərara aldıq”, – Totri Jubran əlavə edir.
Və sonra məzmunla bağlı problemlər də var idi. Universitetdən bəzi tələbələr həftələrlə ehtiyatda olan vəzifədən təzəcə qayıtmışdılar, digərləri isə qorxu və ya tərəddüd edərək belə görüşlər üçün uyğun vaxt olmadığını düşünürdülər.
“Bu, sadə deyildi, lakin vəziyyət daxilində bacardığımız qədər birlikdə işləməkdən başqa seçimimiz yoxdur. Fakültə tələbələri ilə keçirdiyimiz yekun iclasda vasitəçilər proqramda iştirak etdiklərinə görə təşəkkürlərini bildirdilər. Onların çoxu bir-birini o qədər yaxşı tanımışdı ki, bir-birinin fikirlərini tamamlayırdılar. Bəzi cəsarətli dostluqlar yarandı”, Kaplan məmnuniyyətlə deyir.
“Proqram adətən incə məsələlərdən yayınmamağı nəzərdə tutur və bizim məqsədlərimiz həmişə iki yönlü olub: dərindən öyrənmək və iştirakçılara müsbət hisslərlə ayrılmağa imkan verən atmosfer yaratmaq”, – Kaplan izah edir. “Bu il biz şəxsiyyət qrupu daxilində çətin məsələləri müzakirə etmək üçün hörmətli müzakirəyə və məkana diqqət yetirərək ikinci məqsədə daha çox diqqət yetirdik.”
Totri Jobran əlavə etdi ki, bu il onlar milli dövlət və Millət-Dövlət Qanunu, eləcə də İsraildə kollektiv hüquqlar məsələlərinə diqqət yetirməyi seçiblər. “Biz mürəkkəb mövzuları seçdik, lakin diqqəti müharibə zamanı müzakirə edilə bilən mövzulara yönəltdik” dedi Kaplan.
Elə vaxtlar olub ki, söhbət lap kənarda qalıb. Bir ərəb tələbə ilk daxili görüşdə yəhudi vasitəçi ilə ivrit dilində danışmaq istəmədiyini söylədi. Sonra qrup baş verənləri daxilən işlədi və tələbə əvvəlkindən daha fəal geri döndü.
Bu proqramın uğurunu ölçmək üçün bir yol varmı?
“Bəli, biz hər şeyi qiymətləndiririk” deyə Kaplan gülümsəyərək əlavə edir. “Tələbələr və vasitəçilər doldurmalı olduqları rəy forması alırlar. Biz öyrənmə prosesinin effektivliyini ölçür, məsələn, müzakirə olunan məsələlərlə bağlı onların biliklərinə əlavə edib-etmədiyini soruşuruq; və biz həmçinin onların müzakirəni davam etdirmək istəyib-istəmədiklərini və ya birgə cəmiyyətin davam etdirilməsinə inamlarının güclənib-güclənmədiyini soruşmaqla görüşün əhəmiyyətini ölçə bilərik.”
“Əlaqə müstəsna idi” deyə Totri Jubran əlavə edir. “Bizə dedilər ki, təcrübə müsbət və gücləndiricidir; görüş təbii idi və gənclər ümumiyyətlə bundan həzz aldılar. Bu, əslində düşündüyümüzdən daha az çətin və emosional yüklü idi.”
Ərəb tələbələri adı açıq şəkildə Yəhudi və Demokratik dövlətə istinad edən proqrama necə baxır?
“Ərəb cəmiyyətinin İsrailin yəhudi və demokratik dövlət kimi kimliyi ilə bağlı diskursda rolu var və bu, istisna edilməməlidir”, Kaplan deyir.
Totry Jubran reklam edir: “Dövlət hər yerdə yəhudi və demokratik olaraq təyin olunur. Cəmiyyətin bəzi hissələri üçün asan və ya cəlbedici olmasa da, bu proqram kimi müsbət görüşləri təşviq etməyə çalışmağıma mane olmayacaq.”
Kaplan əlavə edib ki, Mərkəzin apardığı araşdırmalar göstərir ki, oktyabrın 7-dən sonra İsraildə ərəb cəmiyyəti yəhudi İsrail ictimaiyyəti ilə əlaqələrin gücləndirilməsinə daha çox açıqdır, dövlətə daha çox rəğbət bəsləyir və dialoqa daha çox hazırdır. Digər tərəfdən, onlar həm də göstərdilər ki, yəhudi İsrail cəmiyyətində ərəblərin əksəriyyəti HƏMAS-ı dəstəklədiyinə yalandan inanaraq, daha da şübhəli olub. “Ərəb sektoru ilə İsrail dövləti arasında əlaqəni gücləndirmək üçün bu fürsəti əldən versək, utanc verici olardı”.
“Hətta müharibə başlamazdan əvvəl mən bilirdim ki, bu proqram ölkənin gələcəyidir”, – Totri Jubran əlavə edir. O, uşaqlığını qarışıq Hayfa şəhərində böyüyür və yeniyetmə kimi qarşılaşma proqramlarında iştirak edir; həmçinin onun tədqiqat sahəsinin qarşılaşmalar və qarışıq şəhərlərlə məşğul olduğunu xatırladır.
“Həqiqi görüş üçün alternativ yoxdur. Bu, başqa heç bir mənbədən əldə edə bilməyəcəyiniz bir şeydir – xəbərlər, araşdırmalar, heç nə. İnsanları bir yerə toplayanda onlar başa düşürlər ki, hamı xüsusiyyətləri, maraqları və hətta ağrıları ilə həm paylaşılan, həm də fərqli olan insanlardır. Arzu edirəm ki, bu görüşlər daha tez-tez keçirilsin və beləliklə, ümumi gələcəyə töhfə versin.
